Menag: Hari Santri untuk Meneladani Semangat Jihad Para Ulama

JAKARTA (Jurnalislam.com) – Setiap tanggal 22 Oktober Hari Santri Nasional (HSN) diperingati. Peringatan ini, ditetapkan oleh Presiden Joko Widodo pada tanggal 22 Oktober 2015 di Masjid Istiqlal Jakarta.

Penetapan Hari Santri Nasional dimaksudkan untuk meneladankan semangat jihad kepada para santri tentang keindonesiaan yang digelorakan para ulama. Tanggal 22 Oktober merujuk pada satu peristiwa bersejarah yakni seruan Resolusi Jihad yang dibacakan oleh Pahlawan Nasional KH Hasjim Asy’ari (Rois ‘Am NU dan Ketua Dewan Syuro Partai Islam Masyumi) pada 22 Oktober 1945.

“Ya, jihad dalam konteks sekarang adalah mengisi kemerdekaan kita, mewujudkan perdamaian. Karena di kehidupan yang semakin kompleks, kedamaian diperlukan, itulah hakikat dari jihad buat para santri,” kata Menteri Agama (Menag), Lukman Hakim Saifuddin melalui siaran pers yang diterima redaksi, Selasa (22/10/2019).

Menag mengatakan, seruan Resolusi Jihad ini berisikan perintah kepada umat Islam untuk berperang (jihad) melawan tentara Sekutu yang ingin menjajah kembali wilayah Republik Indonesia pasca proklamasi kemerdekaan. Sekutu ini maksudnya adalah Inggris sebagai pemenang Perang Dunia II untuk mengambil alih tanah jajahan Jepang.

“Maka, saya pikir tidak (negatif) ya (makna jihad). Jihad itu positif maknanya dan jihad itu ke sungguh-sungguhan kita dalam menebarkan kebaikan untuk sesama,” tuturnya.

Ia menuturkan, aspek lain yang melatarbelakangi penetapan HSN ini adalah pengakuan resmi pemerintah Republik Indonesia atas peran besar umat Islam dalam berjuang merebut dan mempertahankan kemerdekaan serta menjaga NKRI. Ini sekaligus merevisi beberapa catatan sejarah nasional, terutama yang ditulis pada dan hampir tidak pernah menyebut peran ulama dan kaum santri dalam memperjuangkan kemerdekaan Indonesia.

“Sehingga, tema tahun ini santri Indonesia untuk perdamaian dunia. Kita merasa perdamaian sangat dibutuhkan dalam kehidupan yang semakin kompleks,” katanya.

“Maka setiap santri dan pesantren harus memberikan kontribusi positif untuk perdamaian itu. Karena santri hakikatnya adalah mereka yang mendambakan kedamaian dimana saja berada,” imbuhnya.

Mengenai UU Pesantren yang telah disahkan DPR dan mendapat penolakan dari Ormas, Menag Lukman tak beranggapan demikian. Sebab ada kesalahpahaman bahwa UU Pesantren adalah intervensi negara terhadap kemandirian pesantren.

“Hakikatnya itu tidak benar. Justru negara ingin memfasilitasi, tidak hanya memberikan rekognisi tapi juga memberikan afirmasi agar pesantren memberikan manfaat buat kita semua,” katanya.

Di Hari Santri, ACT Luncurkan Program “Beras untuk Santri Indonesia”

JAKARTA (Jurnalislam.com) – Bertepatan dengan Hari Santri Nasional 2019, Aksi Cepat Tanggap (ACT) meluncurkan program “Beras untuk Santri Indonesia (BERISI)”. Melalui program ini, ACT berikhtiar menunjang kebutuhan pangan para santri.

Ketua Dewan Pembina ACT Ahyudin menyampaikan, ikhtiar ini merupakan bentuk kepedulian ACT dan para dermawan terhadap kehidupan para santri yang memiliki peran banyak bagi agama dan bangsa.

“Kami merasa harus berbuat sesuatu terkait santri. Di hari Santri Nasional 22 Oktober ini, kita merefleksi dunia santri yang identik dengan Indonesia,” kata Ahyudin di Gedung ACT, Jakarta Selatan, Selasa (22/10/2019).

Berdasarkan pengalaman Ahyudin, ia kerap menemukan kehidupan para santri yang memprihatinkan. Masih banyak santri di pesantren yang hanya makan sekali dalam sehari. Belum lagi, pesantren menjadi lembaga yang dianggap memiliki andil menampung anak-anak yatim dan kurang mampu.

“Di hari santri yang luar biasa ini, mari kita serius memahami dunia santri dan merancang peran supaya dunia santri ini menjadi bagian dari kehidupan kita,” tambah Ahyudin.

Ahyudin mengatakan, salah satu segmentasi kemiskinan ada di dunia santri. Melalui program ini, ia berharap dapat mengangkat citra pesantren. “Program BERISI ini semoga menjadi inspirasi bagi umat Islam untuk mengambil peran bagi dunia santri Indonesia,” lanjutnya.

Baca juga:

ASN Kemenag ‘Sarungan’ Sambut Hari Santri 22 Oktober

DPR Sahkan RUU Pesantren Menjadi UU, Santri Bershalawat

Din Syamsuddin Proklamirkan Diri Sebagai Loyal-Kritis pada Negara

Nasehat Ustaz Fadlan Garamatan Bagi Orang yang Berhijrah

Fenomena Hijrah di Indonesia, Ustaz Felix Siauw : Wes Wayahe!

Al-Iryad Luncurkan Kalam Hakiki Podcast Muslim di Al-EX 2019 Surakarta

SOLO (Jurnalislam.com) – PC Al Irsyad Al-Islamiyyah Surakarta menggelar Al Irsyad Expo (Al-EX) 2019 selama dua hari Sabtu-Ahad, (19-20/10/2019) di Gedung Al Irsyad, Pasar Kliwon, Surakarta.

Ketua panitia Ustaz Moch Ridwanullah menjelaskan, ada dua jenis kegiatan utama dalam Al-EX 2019, yakni Kreasi Islam dan peluncuran Kalam Hakiki Podcast Muslim.

“Jadi untuk kegiatan Kalam Hakiki itu sebenarnya kegiatan Al Irsyad yang setiap tahunnya ada kegiatan Al-EX atau Al Irsyad Expo, cuma tahun ini berbeda karena Al Irsyad ada dua even besar yang pertama Kreasi Islami, Kreasi Islami itu lomba se-Karisidenan Surakarta, lomba lomba, dan yang kedua Kalam Hakiki dengan Logo Kaf itu,” katanya kepada jurnalislam.com, Ahad (20/10/2019).

Lebih lanjut, ustaz Ridwan menyebut Kalam Hakiki merupakan salah satu terobosan dakwah yang menyasar kaum muda atau generasi millennial. Oleh sebab itu, media dakwah perlu branding dan konten-konten yang kekinian untuk menyesuaikan dengan kalangan muda.

“Akhirnya timbul kerjasama dengan komunitas yang ada di Solo kita buat mini podcast, mini podcast itu isinya tentang obrolan agama dan pastinya agama itu kalau ceramah di Masjid kan satu sisi, jadi kadang ceramah 1 jam yang nonton 20 persen atau cuma 15 persen dari materi yang ditonton,” paparnya,

Ustaz Ridwan berharap dengan adanya Mini Podcast Muslim tersebut, generasi milenial terutama di wilayah Soloraya lebih tertarik dengan Islam.

“Nah kita mau buat beda biar ada obrolan, nah obrolan itu sahut sahut, jadi kayak ada yang wawancara Podcast ngomong, nanti dijawab ustadznya, tapi nanti lebih santai, agar anak mudah lebih nerima dan lebih asyik ketika dua sisi, jadi kayak obrolan santai,” paparnya.

“Kita dirikan Kalam Hakiki itu biar bisa memberikan dakwah ini terus berkembang, dakwah di Al Irsyad dan dakwah komunitas komunitas yang ada di Solo ini, dan semoga tetap terus istiqomah,” pungkasnya.

Tinggal Rakyatlah Oposisi Sesungguhnya

Oleh: Tony Rosyid*

(Jurnalislam.com)–Lebay! Begitulah komentar sebagian rakyat terkait besarnya parade pasukan yang mengawal pelantikan Jokowi-Ma’ruf sebagai presiden dan wapres terpilih. 31.000 pasukan dengan peralatan perang termasuk tank berada di sekitar lokasi pelantikan. Pelabuhan dan supermarket dijaga ketat. Hiburan rakyat di lokasi car freeday dan monas ditutup. Bahkan demo dilarang sejak seminggu sebelum pelantikan. Berlebihan! Begitulah kira-kira persepsi publik yang muncul.

Kenapa pasukan itu tidak dikirim ke Papua untuk melindungi sejumlah imigran yang dibantai dan dibakar hidup-hidup? Menjaga kantor bupati, kantor gubernur dan aset negara yang dirusak dan dibumi hanguskan? Begitulah diantara tanggapan yang banyak muncul di media sosial.

Tentu, aparat punya alasan. Pertama, sebelum pelantikan Presiden-wapres terjadi demo besar-besaran, terutama dari kalangan mahasiswa. Ada bentrokan yang mengakibatkan dua mahasiswa mati dan beberapa lainnya luka-luka. Bahkan ada yang pecah tengkorak kepalanya. Jadi, aparat ingin memastikan pelantikan betul-betul aman. No demo, no keributan.

Kedua, pelantikan presiden-wapres identik dengan pergantian pejabat. Kapolri dan Panglima adalah pejabat tinggi negara. Wajar jika mereka harus menunjukkan loyalitasnya kepada presiden. Loyalitas memiliki dua fungsi, yaitu fungsi tanggungjawab dan fungsi politik. Sampai disini, pengerahan pasukan mulai bisa dimengerti.

Beda dengan 2014. Tak ada demo dan kekecewaan rakyat terhadap Jokowi. 2019 situasinya betul-betul berubah. Yang berbaris di jalan Gatot Subroto, Soedirman, Bundaran HI, Thamrin dan sekitarnya tak lagi rakyat, tapi aparat. Ini bukan pesta rakyat lagi, tapi pesta aparat dan pejabat. Memang beda!

Isu pelantikan, dua-tiga hari kedepan diprediksi akan redup. Publik tak lagi membicarakannya. Justru ada hal penting yang nampaknya lepas dari perhatian rakyat. Apa itu? Pertama soal isi pidato Jokowi. Tak banyak tanggapan. Apakah karena rakyat sudah tak lagi percaya kata-kata Jokowi? Entahlah. Kedua, soal koalisi. Siapa saja yang akan dipercaya Jokowi untuk membantunya di kabinet? Dan dimana posisi Prabowo dan Surya Paloh? Begitu juga Tito Karnavian yang rumornya menjabat sebagai mendagri. Soal ini, kita perlu bahas dalam artikel tersendiri.

2014, lima tahun lalu, pidato Jokowi menyinggung soal demokrasi. Indonesia adalah negara demokratis ketiga di dunia, kata Jokowi. Sekarang? Setelah lima tahun negara ini dipimpin Jokowi, bagaimana nasib demokrasi? Tanyakan pada dosen, mahasiswa, pers dan ulama. Di benak mereka ada jawaban pastinya. Jangan tanya rektor, karena sejak dipilih oleh menteri, para rektor sudah berubah fungsi jadi agen kekuasaan

2019 kali ini Jokowi bicara lima hal. Pertama, pembangunan SDM. Kedua, pembangunan infrastruktur. Ketiga, penyederhanaan regulasi. Keempat, penyederhanaan birokrasi. Kelima, transformasi ekonomi.

Point nomor 1,2 dan 5 itu program jangka panjang dan berkesinambungan. Pembangun SDM, infrastruktur dan transformasi ekonomi tak cukup hanya lima tahun. It’s good, dan perlu didukung. Kendati faktanya, target dan janji pertumbuhan ekonomi 7-8 persen lima tahun lalu tak terbukti. Selama kepemimpinan Jokowi pertumbuhan ekonomi tak lebih dari 5 persen.

Yang sedikit perlu dicermati adalah point nomor 2 dan 3. Penyederhanaan regulasi dan birokrasi. Ini mestinya bisa dikerjakan mulai tahun pertama di periode awal. Kenapa baru bicara sekarang? Apa susah dan kendalanya bagi presiden untuk menyederhanakan regulasi dan birokrasi di periode pertama? Gak sulit. Otoritas dan kekuasaan ada di tangan. Cukup dengan satu tanda tangan, semua beres. Hanya soal kebijakan. Kenapa tidak dilakukan? Ini yang jadi pertanyaan

Terlambat! Meski terlambat, tetap lebih baik dari pada tidak sama sekali. Rakyat hanya perlu mengawasi apakah dua janji ini akan direalisasikan kedepan. Kenapa harus rakyat, bukan DPR? Ah, capres saja ikut koalisi, bagaimana sempat ngawasi? Mungkin hanya PKS. Itupun kursinya gak terlalu banyak. Sudah begitu, PKS terus diganggu dengan isu wahabi, khilafah dan Islam radikal. Cukup bayar 10-30 orang untuk demo setiap pekan di depan kantor PKS supaya konsentrasinya terganggu.

Rakyatlah oposisi yang sesungguhnya ketika partai-partai yang seharusnya jadi oposisi memilih ikut koalisi. Gak tahan lihat kursi. Alasannya macam-macam. High politics-lah… demi keutuhan bangsalah… Ketinggian bahasanya bro! Lalu buat opini ada poros ketiga-lah…. Ada penumpang gelap-lah… Klasik!

Dalam situasi seperti ini, rakyat terpanggil untuk menjadi oposisi. Diantara tugas rakyat adalah mengawasi kinerja pemerintahan lima tahun kedepan, termasuk program presiden yang diungkapkan dalam pidato pasca pelantikan Minggu, 20 Oktober kemarin. Melakukan kritik, bila perlu demo jika presiden mengambil kebijakan yang salah. Asal tak anarkis. Tak melanggar hukum. Tetap hati-hati. Pengalaman kemarin, banyak demonstran yang mati. Waspadah…waspadalah!

*Pengamat Politik dan Pemerhati Bangsa

Ratusan Mahasiswa Asal Patani Se-Jakarta Gathering di Pulau Tidung

JAKARTA (Jurnalislam.com) – Ratusan mahasiswa asal Patani, Thailand Selatan yang sedang kuliah di beberapa perguruan tinggi di khusus Jakarta mengadakan gathering di Pulau Tidung, Jakarta, pada 19-20 Oktober 2019. Gathering perdana ini mengusung tema “Merajut Silaturahim Demi Mempererat Ukhwah Mahasiswa Se-Jakarta”.

Acara diikuti oleh lebih dari seratus mahasiswa Patani yang berasal dari berbagai organisasi seperti Himpunan Pelajar Patani di Indonesia (HIPPI), Himpunan Remaja Quran Mampang, dan Thai Student Association in Indoneisa (TSAI).

Ketua umum HIPPI, Waesulaiman Saha mengukapkan, generasinya adalah generasi yang hebat, karena bisa bersatu dalam ukhuwah islamiah.

“Kita adalah mahasiswa yang akan menyelesaikan problema-problema yang sedang terjadi di Thailand,” katanya.

Dalam rangkaian acaranya, forum ini juga menggelar diskusi ilmiah dengan tiga narasumber, pertama Nasruddin Yusuf (Indahnya Persatuan dan Musnahnya Perpecahan), kedua Ammar Awaebesa (Peran Mahasiswa), ketiga Wanmunirah (Pendirian dan Persaudaraan dalam Menhadapi Masyarakat Modern), dan moderator Sanusi Waebuesa, pada Sabtu (19/10/2019) malam.

“Mulai hari ini, kita harus bangkit dalam satu kesatuan yang sama untuk saling melengkapi, dan membatu masyarakat yang membutuhkan,” kata Nasruddin Yusuf.

Penulis : Zulkifli Mamah, mahasiswa asal Patani (Thailand Selatan) yang kuliah di Universitas Muhammadiyah Jakarta (UMJ).

BSMI Buka Kelas Darurat dan Trauma Healing Anak-anak Penyintas Gempa Maluku

MALUKU TENGAH (Jurnalislam.com) – Bulan Sabit Merah Indonesia (BSMI) kembali mengadakan aksi pelayanan kepada para penyintas Gempa Maluku yang hingga hari ini masih bertahan di pengungsian.

BSMI menggelar Trauma Healing dan Kelas Darurat di pengungsian Desa Tial, Kabupaten Maluku Tengah, Maluku pada Sabtu (19/10/2019). Koordinator BSMI Halmahera Selatan Ady Saputra mengatakan, hingga kini masyarakat masih mengungsi karena trauma dengan gempa 6,8 SR yang mengguncang Maluku pada 26 September 2019 lalu.

Ady menyebut hingga kini masyarakat masih trauma karena gempa susulan masih terus terjadi sampai Sabtu (26/9) pagi sebesar 4,5 SR. Ady menyebut, pihaknya mengadakan Kelas Darurat dan Trauma Healing karena anak-anak di pengungsian belum kembali bersekolah.

“Belum ada juga tenda khusus yang dibuat untuk sekolah. Sehingga beberapa pekan anak-anak tinggal dan beraktivitas di pengungsian. Masa tanggap darurat juga diperpanjang karena belum semua pengungsi mendapat fasilitas seperti sekolah darurat,” papar Ady.

Terlihat 27 anak-anak mengikuti kelas darurat yang diisi dengan menggambar dan mewarnai. Beberapa diantara mereka bersekolah tingkat SD dan beberapa di TK.

Sebelumnya Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB) menyatakan masa tanggap darurat gempa Maluku diperpanjang dari 10 Oktober 2019 hingga 10 Januari 2020 setelah gempa magnitudo 6,8 mengguncang kota tersebut, 26 September 2019.Perpanjangan massa tanggap darurat dilakukan lantaran penanganan dan pelayanan pasca gempa belum tuntas.

Din Syamsuddin Proklamirkan Diri Sebagai Loyal-Kritis pada Negara

SIDOARJO (Jurnalislam.com) – Mantan Ketua Umum PP Muhammadiyah, Din Syamsuddin menyampaikan sikap politiknya pasca pelantikan Presiden terpilih periode 2019-2024 Joko Widodo – Ma’ruf Amin. Din menegaskan dirinya sebagai warga negara yang loyal-kritis terhadap negara.

“Di tempat ini dan di tanggal ini, saya memproklamirkan diri sebagai warga negara yang tetap loyal pada negara dan kritis terhadap penyelenggara negara,” katanya dalam Pengajian Akbar di Pondok Pesantrean Al Fattah, Buduran, Sidoarjo, Ahad (20/10/19).

Ia menjelaskan, loyal kepada negara yang didirikan oleh umat Islam berdasarkan Pancasila dan tetap kritis sebagai bagian dari amar ma’ruf nahi munkar.

“Bagi umat Islam, sikap loyal kritis itu adalah penjelmaan dari amar makruf nahi mungkar,” tegasnya.

Din menegaskan, dirinya tidak akan segan-segan mengkritik segala bentuk penyimpangan dan ketidakjujuran penyelenggara negara. “Apalagi jika mereka menyalahgunakan kekuasaan dan korup,” ujarnya.

Menurut Din, adanya kelompok kritis di tubuh bangsa sangat penting, karena jika rezim dibiarkan berkuasa sendiri tanpa kontrol maka mereka akan cenderung otoriter.

“Demokrasi menuntut adanya oposisi, tanpa oposisi rezim akan bertindak semau sendiri. Tahapan demokratisasi Indonesia memerlukan adanya kekuatan masyarakat kritis yang melakukan kontrol sosial untuk mengawal proses demokrasi itu,” papar Din.

Sikap tegas tersebut, kata dia, merupakan watak dasar Persyarikatan Muhammadiyah sebagaimana dalam Surah Ali Imran 104 yang menjadi dasar gerakan dakwah Muhammadiyah menegaskan dua sumbu gerakan pencerahan yang harus ditegakkan yakni dakwah kepada kemajuan dan amar makruf nahyi mungkar.

Keduanya saling berkait. Jika yang kedua kurang dilakukan, capaian dari yang pertama bisa runtuh atau terkendala.

“Setiap Muslim harus menyadari bahwa hidup di dunia sangatlah singkat, maka kita harus menyiapkan pertanggung jawaban ukhrawi, dan jangan terkena penyakit al-wahnu yaitu hubbud dunya wa karahiyyatul maut, penyakit cinta dunia dan takut mati,” pungkasnya.

Sumber: pwmu.co

Baca juga:

Ustaz Felix Siauw Doakan Jokowi dan Ma’ruf Amin

Pendiri IMM: Generasi Muda Muhammadiyah Harus Miliki Kecerdasan Majemuk

Bukan Periode Menikmati

Tak Respon Ditanya Soal Novel, Jokowi Pilih Jawab Pertanyaan Lain

Pengamat Minta Waspadai Pengaruh Oligarki dalam Kabinet Jokowi

Nasehat Ustaz Fadlan Garamatan Bagi Orang yang Berhijrah

TASIKMALAYA (Jurnalislam.com) – Dai asal Papua, Ustaz Fadlan Garamatan menyanjung orang-orang yang berhijrah. Menurutnya, orang yang berhijrah adalah orang yang sudah kembali ke jalan yang diridhoi oleh Allah SWT.

“Orang yang menemukan jalan hijrah dia sudah berada di jalan Allah, ini yang membuat energi mereka untuk berubah,” katanya kepada Jurnalislam.com di Masjid Agung Kota Tasikmalaya, Ahad (20/10/2019).

Ustaz Fadlan mengatakan, orang-orang yang sudah berhijrah tidak perlu khawatir dengan urusan kehidupan dunianya, karena Allah telah menjaminnya.

“Hijrah adalah jembatan bergensi bagi manusia di dunia. Orang berhijrah itu tidak berjalan sendirian. Orang yang hijrah itu bersama Allah, Allah menyertainya dengan pahala besar, di dalam perjalanan hijrah itu Allah menemaninya dengan rejeki, keberkahan, dan juga ridho,” tuturnya.

Dai yang telah mengislamkan ribuan orang di Papua ini menjelaskan, dalam perjalanannya orang berhijrah akan mendapat ujian. Oleh karena itu, ia berpesan agar orang yang berhijrah harus terus memperdalam keilmuannya.

“Ketika dia dalam mendalami ilmu Islam dengan baik dia akan lebih tenang dan lebih enjoy, bahkan dengan hijrah itu dia akan memberi warna kepada orang lain,” ujarnya.

Ustaz Fadlan juga mengimbau untuk tidak termakan isu-isuk negatif yang belakangan ini dikaitkan dengan fenomena hijrah di Indonesia seperti radikalisme.

“Isu murahan yang dulu sudah ada di jaman jahiliyah itu dilemparkan lagi. Padahal sesungguhnya itu pernyataan basi,” tutupnya.

Baca juga: 

Fenomena Hijrah di Indonesia, Ustaz Felix Siauw : Wes Wayahe!

Antusiasime Anak Muda Hadiri Solo Hijrah Day

MUI: Spirit Hijrah Harus Lahirkan Kesalehan Sosial

Tren Hijrah Milenial Tingkatkan Pasar Reksadana Syariah

Tausyiah Habib Novel Alaydrus di Hijrah Fest 2019, Dakwah Harus Inovatif

Ini Saran Ustaz Salim A Fillah Soal ‘Follow Up’ Setelah Muslim United

Muslim United Diharapkan Mampu Lahirkan Gerakan Sinergi Antar Elemen Umat

Ustaz Felix Siauw Doakan Jokowi dan Ma’ruf Amin

SOLO (Jurnalislam.com) – Ustaz Felix Siauw menanggapi pelantikan Presiden terpilih periode 2019-2024 Joko Widodo – Ma’ruf Amin. Dai keturunan Tionghoa tersebut berharap di masa jabatan periode kedua tersebut, presiden Jokowi bisa menjadi pemimpin yang amanah sesuai apa yang Allah turunkan dalam Al-Qur’an.

“Dalam kapasitas saya sebagai seorang pendakwah, saya cuma bisa menyampaikan bahwa dalam Islam itu jabatan kan adalah amanah, maka cuma bisa mendoakan agar amanah yang diberikan itu ditunaikan dengan apa yang Allah turunkan,” katanya kepada Jurnalislam.com di Gedung Al Irsyad, Solo, Ahad (20/10/2019).

Ia menjelaskan, dalam Islam seorang pemimpin adalah orang yang melaksanakan amanah dan amanah itu diatur sesuai ketentuan yang Allah berikan.

“Misalnya Allah sampaikan, hukumilah diantara kalian ketika kalian menjadi seorang penguasa dengan apapun yang telah diturunkan Allah,” ujarnya.

Oleh sebab itu, Ustaz Felix berharap apa yang telah diturunkan oleh Allah ini bisa meningkatkan kebaikan bagi bangsa Indonesia.

“Mudah-mudahan menjadi pemimpin sebagaimana yang diharapkan Rasulullah, dicintai oleh rakyatnya dan rakyatnya pun mencintainya. Bukan sebaliknya, kata Rasulullah pemimpin yang paling buruk adalah pemimpin yang membenci umatnya dan umatnya pun membencinya,” pungkasnya.

Fenomena Hijrah di Indonesia, Ustaz Felix Siauw : Wes Wayahe!

SOLO (Jurnalislam.com) – Ustaz Felix Siauw mengatakan, fenomena hijrah di Indonesia saat ini sudah menjadi sunatullah (ketetapan Allah) yang tidak bisa dicegah oleh siapapun.

“Seandainya dengan musim ya ini memang sudah waktunya musim semi, nah kalau namanya musim semi itu orang-orang bisa melihat bunga-bunga dicabutin kalau dia nggak suka, tapi dia nggak bisa menahan musim itu untuk datang,” katanya kepada jurnalislam.com di sela sela acara Launcing Kalam Hakiki Moslem Podcast di Gedung Al Irsyad, Surakarta, Ahad (20/10/2019).

“Ada satu kata dalam bahasa jawa yang akhir akhir ini sering saya ucap yakni ‘Wes Wayahe’, jadi memang ketika kita melihat tren hijrah, orang orang kemudian berpindah haluan, ini memang sudah waktunya,” sambungnya.

Kendati demikian, Ustaz Felix berharap hijrahnya generasi muda Indoensia tidak hanya menjadi tren semata, namun bisa menjadi sebuah gerakan yang terkordinasi kemudian membentuk kekuatan yang kelak bisa membuat Islam kembali berjaya.

“Nah maka kalau saya melihat ya ‘Wes Wayahe’, maksudnya apa, ya sesuai yang dijanjikan Rasulullah, yang dijanjikan oleh Allah bahwa kebangkitan Islam itu akan datang, dan saya berharap ramai ramainya orang berhijrah itu adalah satu tanda tanda itu,” tegasnya.

Istilah “hijrah” menjadi lebih populer di zaman ini adalah mulai kembali kepada manusia pada kehidupan beragama, berusaha mematuhi perintah Allah, menjauhi larangan-Nya dan berusaha menjadi lebih baik, karena sebelumnya tidak terlalu peduli atau sangat tidak peduli dengan aturan agama.

Baca juga:

Antusiasime Anak Muda Hadiri Solo Hijrah Day

MUI: Spirit Hijrah Harus Lahirkan Kesalehan Sosial

Tren Hijrah Milenial Tingkatkan Pasar Reksadana Syariah

Tausyiah Habib Novel Alaydrus di Hijrah Fest 2019, Dakwah Harus Inovatif

Ini Saran Ustaz Salim A Fillah Soal ‘Follow Up’ Setelah Muslim United

Muslim United Diharapkan Mampu Lahirkan Gerakan Sinergi Antar Elemen Umat