INDIA (Jurnalislam.com) – Menolak larangan daging sapi karena dianggap diskriminatif, liga Muslim terkemuka India mendekati Pengadilan Tinggi untuk membatalkan larangan selama hari-hari Idul Adha, berharap bahwa pencabutan larangan itu akan memungkinkan umat Islam untuk melakukan kewajiban Udhiyah selama hari raya.
"Mengorbankan hewan selama Idul Bakri [Idul Adha] adalah kewajiban agama kami dan kami ingin pengadilan mengindahkan permohonan kami karena sentimen agama kami terlibat," presiden Indian Union Muslim League (IUML) Mumbai, Parvez Lakdawala mengatakan kepada India Times pada hari Selasa, 8 September 2015.
Pemimpin IUML mengatakan bahwa umat Islam tidak mampu membeli kambing yang harganya tinggi sebagai hewan kurban, sambil mengumumkan bahwa permohonan akan diajukan pada Rabu 9 September.
Petisi itu juga didukung oleh anggota Lok Sabha, E Ahmed, yang ikut menulis surat tentang masalah ini bersama dengan presiden nasional IUML untuk menteri Devendra Fadnavis.
Menuntut dicabutnya larangan selama Idul Fitri, Lakdawala mengutip larangan penjualan makanan yang diberlakukan di Mumbai selama delapan hari selama festival Paryushan Jain.
Sementara itu, legislator Majlis-e-Ittihadul Muslameen, mengatakan bahwa Waris Pathan, dan presiden unit negaranya, Syed Moin, telah menyerukan untuk mempersiapkan rumah potong sementara selama tiga hari selama Idul Adha.
"Pemerintah harus mengeluarkan pemberitahuan yang memungkinkan pendirian rumah potong sementara selama Idul Bakri," kata Pathan.
Idul Adha, atau "Hari Raya Kurban", adalah salah satu dari dua perayaan Islam yang paling penting, bersama-sama dengan Idul Fitri.
Idul Adha menandai berakhirnya ibadah haji tahunan.
Setelah sholat Idul Adha, Muslim melakukan Udhiyah, ritual yang mengingatkan tindakan besar pengorbanan yang bersedia dilakukan Nabi Ibrahim dan anaknya Ismail demi Allah.
Seorang Muslim yang mampu secara finansial mengorbankan seekor domba atau kambing atau bergabung bersama dengan enam orang lainnya untuk mengorbankan seekor unta atau sapi sebagai bentuk ibadah selama empat hari perayaan Idul Adha.
Ibadah tersebut memperingati kesediaan Nabi Ibrahim untuk mengorbankan putranya Ismail kepada Allah sebagai tindakan ketaatan dan penyerahan diri.
Daging Udhiyah dibagi dalam tiga bagian yang sama, masing-masing untuk keluarga sendiri, teman-teman dan orang miskin.
Dalam keputusan yang diskriminatif, Mumbai memberlakukan larangan menjual daging selama empat hari dan rumah potong diperintahkan untuk ditutup selama festival Paryushan.
"Hari-harinya diputuskan atas dasar pentingnya Jain. Paryushan dimulai pada tanggal 10 September, 13 September adalah Chaudas, 17 September adalah hari terakhir Paryushan untuk Shwetambar sementara 18 September adalah Sthanakwasi," kata Sangram Nagpurne, anggota VTAS, melaporkan.
Larangan itu menyebabkan kemarahan banyak orang yang menganggap itu "tidak demokratis".
"Tidak ada yang harus dilarang dalam lingkungan demokratis. Mengapa kita berjalan mundur, saya tidak paham. Setiap kasta atau agama seharusnya tidak diperbolehkan untuk mendominasi orang lain. Ada yang salah. Besok ikan dan bahan makanan lainnya akan dilarang. Kemana kita akan pergi," protes Mehernosh Fitter, warga koloni Dadar-Parsi.
Kritik serupa diajukan oleh para pemimpin Muslim dan aktivis hak asasi.
"Mengapa hanya daging kambing dan daging sapi, mengapa bukan ikan dan ayam? Besok jika mereka melakukan pelarangan, akan ada masalah dari komunitas Koli. Larangan ini dilakukan hanya untuk mempengaruhi umat Islam yang secara politik lemah," kata Maulana Hakim Mehmood Dariyabadi, sekjen All India Ulema Council.
"Ada peraturan tertulis di pengadilan tinggi memutuskan larangan daging sapi dan kebiasaan makanan. Pemerintah seharusnya tidak mencari masalah lagi," kata Shabbir Ansari, pendiri organisasi All India Muslim OBC.
Kongres juga telah mengatakan bahwa langkah untuk melarang daging sebagai "fasis".
"Apakah pemerintah harus memutuskan apa yang saya makan, apa yang saya minum, apa yang saya pakai, di mana aku tidur, kapan saya berbicara? …. Apa yang Anda lihat di seluruh negeri adalah momok Fasisme yang sedang merayap," pemimpin Kongres Manish Tewari mengatakan.
Hukum yang mengatur penyembelihan sapi berbeda di masing-masing negara bagian di India.
Sebagian besar negara-negara yang diperintah BJP memiliki hukum ketat mengenai pembantaian sapi. Beberapa negara mengizinkan penyembelihan ternak dengan pembatasan, sementara banyak Negara bagian lain benar-benar melarang penyembelihan.
Negara bagian India tengah Madhya Pradesh pada tahun 2012 telah mengeluarkan hukum penyembelihan anti-sapi yang ketat.
Hukum tersebut memberikan hukuman penjara sampai tujuh tahun dan denda minimal Rs 5000 (US $ 83) untuk membunuh seekor sapi. Madhya Pradesh diperintah oleh partai nasionalis Bharatiya Janata Party Hindu (BJP).
Saat ini, tidak ada larangan penyembelihan sapi di beberapa negara seperti Arunachal Pradesh, Kerala, Meghalaya, Mizoram, Nagaland dan Lakshadweep.
Deddy | OnIslam | Jurniscom
