Penulis: Mazaya

SERANG (Jurnalislam.com) – Hati adalah harta berharga yang dimiliki oleh setiap insan, ia sangat mempengaruhi kualitas seorang insan, seperti dikabarkan oleh sebuah hadist “Ketahuilah bahwa dalam jasad manusia ada segumpal daging, jika baik maka baiklah seluruh anggota dan jika maka rusaklah seluruh anggota, ketahuilah itulah hati.” (HR. Bukhari dan Muslim).

Khotib Iedul Fitri di Masjid Al-Muhajirin Waringin Kurung Serang Banten Senin (2/5/2022) lalu ustadz Mahruroji mengingatkan kepada jamaah melalui isi khutbahnya tentang besarnya pengaruh hati pada setiap insan bahkan ummat.

Ustadz Mahruroji mengingatkan bahwa kemampuan kita melaksanakan serangkaian ibadah selama bulan Ramadhan bukanlah disebabkan shalih/shalihahnya kita, melainkan atas ijin, nikmat dan pertolongan Allah, karenanya sangat tak pantas kita untuk menyombongkan diri kita dihadapan manusia apalagi dihadapan Sang Pencipta, sebaliknya ibadah dibulan Ramadhan seharusnya melahirkan pribadi-pribadi yang tawadhu merendah kepada Allah SWT dan peduli kepada sesama.

Ustadz Mahruroji mencontohkan nabiyullah Muhammad SAW, beliau menjadi insan terpilih bukan semata karena tampan wajahnya, melainkan karena ia sang pemilik hati yang bersih. Sangat berbeda dengan kebanyakan insan yang sibuk menata fisik penampilannya agar tampak indah namun lupa memperhatikan keindahan hatinya, maka mengapa kita dapati umat hari ini tampak keruh tidak lain karena keruhlah hatinya. Mengapa banyak insan yang gemar berselisih, jidal, sombong tidak lain karena keruh hatinya, dan penyebab hati keruh adalah cinta dunia. Cinta dunia lah yang membuat kaum muslimin bertikai dan saling bermusuhan.

Rasulullah mengatakan kepada para sahabat “Jika kalian tahu perkara syurga dan neraka seperti aku mengetahuinya, maka tentu kalian akan banyak menangis dan sedikit tertawa dalam hidup di dunia ini”

Ustadz Mahruroji menjelaskan bahwa perjalanan dari dunia keakhirat kampung halaman kita sangatlah panjang, dan beliau memberi perumpamaan bahwa pulang mudik saja tentu kita memikirkan bekal yang cukup, kendaraan yang baik agar selamat sampai kampung halaman, namun pernahkah kita berpikir untuk bekal perjalanan menuju kampung halaman diakhirat, telah cukupkah bekalnya, baikkah kendaraannya. Kata beliau lagi sebaik-baik bekal untuk pulang kampung akhirat adalah takwa. Dan Ramadhan seharusnya adalah pencetak insan-insan yang takwa.

Berakhirnya Ramadhan, umat Islam ada pada 2 golongan, golongan pertama adalah mereka yang berbahagia karena mengisi Ramadhan dengan amal-amal yang mendekatkan diri pada Allah SWT, jika Ramadhan tahun ini adalah Ramadhan yang terakhir bagi mereka setidaknya mereka punya bekal indah. Sedangkan golongan kedua adalah mereka orang-orang yang menyesal yang sibuk di Ramadhan tahun ini dengan urusan dunia dan dunia, jika Ramadhan ini adalah Ramadhan yang terakhir maka penyesalanlah yang mereka bawa, dan waktu tidak akan pernah kembali. Berapa banyak orang-orang di dalam kubur berharap kembali ke dunia hanya untuk berbuat amal baik.

Jika kita melihat pada siroh bagaimana kaum Muslimin berkali-kali meraih kemenangan? Itu dikarenakan mereka memiliki hati yang bersih yang peduli kepada saudara Muslim sebagaimana kepedulian kepada diri sendiri bahkan mereka lebih mendahului kepentingan saudara muslim dibandingkan kepentingan diri mereka sendiri, mereka itulah yang menjauhi cinta dunia dan sebaliknya ketika mereka mengalami kekalahan tidak lain penyebabnya adalah cinta dunia.

Diakhir khotbahnya, ustadz Mahruroji berpesan kepada jamaah shalat Ied agar mohon ampun kepada Allah atas segala kecacatan dalam beribadah dibulan Ramadhan tahun ini, meminta agar dipertemukan kembali dengan Ramadhan tahun depan dan meminta pertolongan Allah agar dapat beribadah maksimal pada bulan Ramadhan tahun depan.

Reporter : Jumi Yanti Sutisna

JAKARTA(Jurnalislam.com)— Ketua Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Noor Achmad mengatakan bahwa sepanjang tahun 2021, BAZNAS telah menyalurkan Rp24,.395.297.663 manfaat zakat untuk kesehatan masyarakat. Total ada 362.254 jiwa yang mendapatkannya di seluruh Indonesia.

Sebaran atas manfaat untuk kesehatan ini dirasakan oleh 49.246 jiwa yang dirawat di Rumah Sehat Baznas (RSB) RI, 117.528 jiwa di RSB Yogyakarta, 39.157 jiwa di RSB Sidoarjo, 27.171 jiwa di RSB Pangkal Pinang, 19.114 Jiwa di RSB Palu, 44.816 jiwa di RSB Parimo, dan 63.888 jiwa di RSB Makassar.

Dalam pelayanan atas manfaat kesehatan ini, BAZNAS memberikan berbagai macam pelayanan  Untuk Pelayanan Dalam Ruang (PDR), misalnya poli mulut dan gigi, poli umum, rawat inap, poli spesialis, fisioterapi, Unit Gawat Darurat, poli Psikologi, hingga pelayanan laboratorium.

Untuk Pelayanan Luar Ruang (PLR), Rumah Sehat BAZNAS memberikan pelayanan berupa pemeriksaan kesehatan ibu dan anak (KIA), kesehatan jiwa, tuberkulosis (TB), pencegahan stunting hingga pengantaran ambulance.

Dikatakan Noor Achmad, pelayanan bagi masyarakat di bidang kesehatan seperti pembangunan Rumah Sehat di Istiqlal terus diupayakan untuk ditingkatkan agar semua masyarakat yang membutuhkan dapat merasakan manfaat dari zakat, terlebih yang di kelola oleh BAZNAS.

“Dalam praktiknya, hampir tidak ada pembangunan masjid atau program untuk kemakmuran masjid yang terlantar dan tidak ada orang yang membangun masjid yang ditelantarkan Allah SWT,” ujarnya saat menghadiri Peletakan Batu Pertama Pembangunan Rumah Sehat Istiqlal di Jakarta Jumat (29/4/2022).

Noor Achmat berharap pembangunan Rumah Sehat ini dapat segera rampung sebelum pelaksanaan presidensi G20 di Indonesia.

BAZNAS bekerja sama dengan masjid Istiqlal Jakarta, melaksanakan peletakan batu pertama untuk pembangunan Rumah Sehat BAZNAS Istiqlal Jakarta  pada hari Jumat, 29 April 2022 yang di hadiri Wakil Menteri Agama Zainut Tauhid Sa’adi, Imam Besar Masjid Istiqlal Nazaruddin Umar, Sekretaris Jenderal Kementerian Dalam Negeri Indonesia Suhajar Diantoro, Staf Ahli Bidang Jasa Keuangan dan dan Pasar modal Kementerian Keuangan Suminto dan pengurus BAZNAS.

SOLO (jurnalislam.com)- Ribuan jamaah memenuhi Masjid Kottabarat hingga jalan raya depan dan samping masjid untuk mengikuti sholat idul fitri 1 syawal 1443 H pada Senin (2/5/22).

Ustaz Nur Salam selaku ketua panitia menyampaikan kehadiran jamaah jamaah banyak sehingga memenuhi masjid lantai 1 dan 2 serta di jalan raya.

“Jamaah yang hadir melaksanakan sholat idul fitri kurang lebih ribuan jamaah, tetapi panitia sudah mengantisipasi dengan mempersiapkan tikar. Alhamdulillah semua tikar terpakai,” jelasnya.

Nur Salam pun mengharapkan ke depan pelaksanaan sholat idul fitri bisa dilaksanakan di lapangan sebagai syiar dan dakwah Islam.

“Sebagai syiar karena semua berkumpul jadi satu di lapangan dan dakwah sebagai bagian sunah Rasulullah SAW,” ungkapnya.

Bendahara PP Muhammadiyah, K.H. Drs. Marpuji Ali, M.Pd. menekankan saat khotbah idul fitri bahwa corona 2 tahun ini sudah melanda negeri kita. Meskipun telah melandai, tetapi kita jangan sampai lengah. Apa yang perlu diperbuat? Yang terpenting adalah sabar.

“Sabar bukan berarti tidak berbuat apa-apa atau istilah Jawa pasrah bongkokan, tetapi sikap sabar diimbangi dengan ikhtiar. Ikhtiar berusaha agar keadaan menjadi lebih baik sesuai yang dicita-citakan,” papar Marpuji Ali.

Marpuji Ali mengajak kepada jamaah untuk semua yang hadir untuk mempunyai cita-cita masuk surga, mengiringi dengan usaha kerja keras meraihnya, menerapkan sabar dengan penuh ikhtiar, dan senantiasa rukun tidak berpecah belah.

“Allah tidak akan mengubah nasib kaum jika kamu tersebut tidak berikhtiar mengubah nasib sendiri,” tandasnya.

JAKARTA(Jurnalislam.com)–Lembaga Riset Institute For Demographic and Poverty Studies (IDEAS) memperkirakan potensi zakat fitrah 2022 berada di kisaran 476 sampai 529 ribu ton beras, yang jika dinominalkan setara Rp 4,7  sampai 6,7 triliun.

Angka tersebut didapat dengan estimasi jumlah penduduk muslim yang wajib menunaikan zakat fitrah adalah 211,7 juta orang, yang terdiri dari kelompok muslim kelas menengah-bawah 94,6 juta orang dan kelompok muslim kelas menengah-atas 117,0 juta orang.

“Dalam skenario baseline, dengan tingkat kepatuhan 90 persen dan harga beras sesuai konsumsi sehari-hari, potensi zakat fitrah kelas menengah-bawah mencapai 213 ribu ton, setara Rp 2,0 triliun, potensi dari kelas menengah-atas mencapai 263 ribu ton, setara Rp 2,8 triliun,” kata Yusuf Wibisono, Direktur IDEAS dalam keterangan tertulisnya, Kamis (28/04/2022).

Dia menambahkan, dalam skenario optimis dengan tingkat kepatuhan sempurna dan muzakki membayar dalam bentuk uang sesuai anjuran lembaga amil yang umumnya dengan acuan harga beras lebih tinggi terutama bagi muzaki kelas atas di perkotaan, maka potensi zakat fitrah melonjak menjadi kelas menengah-bawah 237 ribu ton (Rp 2,6 triliun) dan kelas menengah-atas 293 ribu ton (Rp 4,1 triliun).

“Jika tergali dan terdistribusi dengan baik, zakat fitrah memiliki potensi ekonomi yang menjanjikan untuk membantu memerangi kemiskinan, terutama kemiskinan ekstrem. Potensi zakat fitrah 2022 setara dengan konsumsi beras setahun untuk 9,4 juta penduduk miskin ekstrem pada 2021, yaitu 696 ribu ton senilai Rp 6,0 triliun,” ungkap Yusuf.

Dengan estimasi jumlah mustahik zakat fitrah 23,9 juta orang, yaitu muslim miskin 15,7 juta orang dan muslim miskin ekstrem 8,2 juta orang, distribusi zakat fitrah secara tepat sasaran akan melonjakkan konsumsi beras per kapita mustahik miskin dan miskin ekstrem.

“Jika mendapat 190 – 212 ribu ton beras zakat fitrah, konsumsi beras per kapita penduduk miskin ekstrem berpotensi meningkat dari 0,205 Kg per hari menjadi 0,269 – 0,277 Kg per hari. Dan di saat yang sama, alokasi 286 – 317 ribu ton beras zakat fitrah, berpotensi meningkatkan konsumsi beras per kapita penduduk miskin dari 0,218 Kg per hari menjadi 0,269 – 0,274 Kg per hari,” ujar Yusuf.

Pangan adalah kebutuhan manusia terpenting, sehingga memastikan ketercukupan konsumsi pangan terutama bagi penduduk di lapisan terbawah adalah krusial untuk setiap upaya penanggulangan kemiskinan yang kredibel. Kerawanan pangan di masyarakat miskin adalah nyata, terutama penduduk miskin ekstrem.

“Pada 2021, dari 9,4 juta penduduk miskin ekstrem, sebesar 6,5 persen di antaranya mengaku pernah merasa lapar namun tidak mampu makan karena tidak memiliki cukup uang. Di saat yang sama, lebih jauh, sebesar 3,5 persen dari penduduk miskin ekstrem mengaku pernah tidak makan sepanjang hari karena kekurangan uang,” tutur Yusuf.

Pengalaman kerawanan pangan yang parah ini banyak ditemui di kantong kemiskinan ekstrem baik di Jawa seperti di Kab. Cianjur, Kab. Bogor, Kab. Pandeglang, Kab. Bandung dan Kab. Karawang, maupun di Luar Jawa seperti Kab. Mappi dan Kab. Sumba Barat Daya.

“Tujuan akhir yang ingin dicapai zakat fitrah adalah pemerataan konsumsi pangan melalui consumption- transfer dari kelompok kaya ke kelompok miskin. Distribusi konsumsi pangan yang lebih merata, akan menekan masalah-masalah sosial di masyarakat yang berasal dari rendahnya konsumsi pangan seperti kelaparan ekstrem, kurang gizi dan gizi buruk, hingga stunting,” tutup Yusuf.[]

JAKARTA(Jurnalislam.com)— Sekretaris Ditjen Bimas Islam Kemenag, M. Fuad Nasar mengatakan, ekonomi berlandaskan keadilan sejalan dengan tujuan negara. Hal ini juga sesuai dengan Pancasila sebagai dasar negara.

“Dalam Pancasila di sila pertama ketuhanan dan sila kelima keadilan. Kata keadilan ini sangat penting sekali karena dalam Al-Qur’an ada 1.000 kali kata adil diulang dalam pelbagai ayat dan konteks,” kata Fuad saat menjadi narasumber Obsesi bertema Ekonomi Berkeadilan sebagai Upaya Membangun Masyarakat Sejahtera Perspektif Moderasi Beragama melalui channel Youtube Bimas Islam TV, Selasa (26/4).

Fuad mengingatkan bahwa kehidupan yang dinamis, damai, dan rukun tidak akan tercapai kecuali dengan memegang teguh prinsip keadilan dalam berbagai hal termasuk ekonomi.

“Dalam ekonomi berkeadilan adanya nilai-nilai instrumental zakat, yaitu kewajiban berbagi. Karena dalam harta kita ada hak orang lain yang haris dikeluarkan,” ujarnya.

Fuad menekankan, untuk mewujudkan ekonomi berkeadilan adalah mengatur hubungan manusia dengan sesamanya sebagai makhluk spiritual, sosial, dan moral dalam memenuhi kebutuhan hidupnya.

“Karena ekonomi tidak semata-mata kepentingan manusia dalam memenuhi kebutuhan bagi dirinya sendiri tetapi juga mewujudkan kesejahteraan,” tutupnya.

(Tommy)