Berita Terkini

Begini Obrolan Trump dengan Presiden Mesir pada Sambungan Telepon

MESIR (Jurnalislam.com) – Presiden AS Donald Trump dalam panggilan telepon, dan Trump bertepuk tangan atas upaya Mesir melawan musuh-musuhnya, kantor Sisi mengatakan pada hari Senin (23/01/2017), lansir Middle East Eye.

Trump mengatakan kepada Sisi bahwa ia menghargai kesulitan yang dihadapi oleh Mesir dalam “perang melawan militan” dan menegaskan komitmen pemerintahannya untuk mendukung negara, juru bicara Sisi, Alaa Youssef, mengatakan dalam sebuah pernyataan.

“Presiden AS juga menyatakan menantikan kunjungan Presiden ke Washington yang sedang dipersiapkan melalui saluran diplomatik,” kata pernyataan itu.

Juru bicara Gedung Putih Sean Spicer pada konferensi pers mengatakan bahwa Trump dan Sisi “membahas cara-cara untuk memperdalam hubungan bilateral dan mendukung upaya Mesir melawan milisi Islam.”

“Presiden Trump menggarisbawahi Amerika Serikat tetap berkomitmen kuat untuk hubungan bilateral, yang telah membantu kedua negara mengatasi tantangan di kawasan itu selama beberapa dekade,” tambah Spicer.

Presiden Mesir Abdel Fattah el-Sisi adalah pemimpin pertama dari dunia Arab yang mengucapkan selamat kepada tokoh yang dikenal anti-Islam AS setelah kemenangan pemilu dan mengatakan dia berharap presiden terpilih AS tersebut akan “memompa kehidupan baru” dalam hubungan Mesir-Amerika.

Sebuah pernyataan dari presiden Mesir pada saat itu menekankan “hubungan khusus strategis” antara Mesir dan Amerika Serikat yang dikatakan telah berlangsung selama beberapa dekade.

Trump mengatakan kepada Sisi bahwa “di bawah pemerintahan Trump, Amerika Serikat akan menjadi teman setia, tidak hanya sekutu, yang dapat diandalkan Mesir.”

Sisi berkuasa setelah melancarkan kudeta militer berdarah terhadap presiden pertama Mesir yang terpilih secara sah, Muhammad Mursi, dari Ikhwanul Muslimin.

Tindakan brutal mantan menteri pertahanan terhadap kelompok Ikhwanul Muslimin dan pendukung Mursi menyebabkan pembunuhan ribuan demonstran tidak bersenjata, dan memenjarakan ribuan lainnya.

Pada tanggal 14 Agustus 2013 militer Sisi membubarkan paksa unjuk rasa dengan senjata api di Rabaa Square, titik fokus protes pro presiden Mursi selama krisis.

Lebih dari 1.150 orang tewas di seluruh Mesir, 817 tewas di Rabaa saja – yang disebut oleh Human Rights Watch sebagai “pembunuhan terbanyak pada pengunjuk rasa dalam satu hari yang merupakan peristiwa terburuk dalam sejarah modern”.

Berikut Pernyataan Pemimpin Jaysh al Islam pada Perundingan Suriah di Astana

ASTANA (Jurnalislam.com) – Pemimpin faksi Jaysh al Islam, “Muhammad Alloush,” mewakili delegasi oposisi Suriah di Astana, menegaskan bahwa tujuan delegasi oposisi menghadiri pembicaraan adalah untuk mengkonsolidasikan gencatan senjata dan pelaksanaan aksi kemanusiaan sesuai dengan resolusi Dewan Keamanan 2254, lansir Eldorar Alshamia, Senin (23/01/2017).

Alloush menambahkan dalam pidatonya pada sesi pembukaan, yang dibuka dengan salam dan doa bagi Rasulullah Saw, bahwa pilihan strategis delegasi adalah untuk mencapai solusi politik yang adil, menunjukkan bahwa delegasi tidak datang ke Astana untuk berbagi kekuasaan, tetapi untuk memulihkan keamanan Suriah dan pelepasan tahanan, dan tidak akan melanjutkan langkah-langkah berikutnya tanpa mengokohkan gencatan senjata.

Dia mencatat bahwa kehadiran milisi asing (milisi Syiah Iran, Irak, Afghanistan dan Lebanon), yang dibawa oleh Iran, dan dibuat oleh rezim Nushairiyah Assad, yang dipimpin oleh Syiah Hizbullah Lebanon dan Partai Union Demokrat Kurdi, berkontribusi terhadap kelanjutan penumpahan darah, dan tidak berbeda dengan”kelompok IS”.

Alloush menekankan bahwa penerapan prosedur kemanusiaan yang ditetapkan dalam resolusi Dewan Keamanan 2254 akan menjadi kartu yang kuat untuk mendorong transisi politik pemerintahan yang diinginkan rakyat Suriah, menurut Pernyataan Jenewa tahun 2012.

Perlu dicatat bahwa delegasi oposisi Suriah menolak untuk mengadakan perundingan langsung dengan delegasi rezim Suriah di Astana, serta menolak menyebut “Iran” sebagai penjamin perjanjian dalam laporan akhir, sebagai pihak yang berada di sisi rezim.

Inilah Laporan Hari Pertama Perundingan Damai Suriah di Astana

ASTANA (Jurnalislam.com) – Hari pertama perundingan damai Suriah di Kazakhstan menemui halangan saat negosiasi langsung antara faksi oposisi dan pemerintah tampak tidak mungkin, dan saat delegasi berdebat mengenai detail gencatan senjata nasional.

Perwakilan rezim dan oposisi Suriah pada hari Senin (23/01/2017) saling berdebat mengenai interpretasi gencatan senjata yang ditengahi Rusia dan Turki pada akhir Desember, saat pendukung daerah masing-masing bertemu di balik pintu tertutup untuk menjaga pertemuan.

Rusia-Turki menyelenggarakan pertemuan di Astana bertujuan untuk memperkuat gencatan senjata nasional yang sebagian besar telah dan membuka jalan menuju negosiasi politik yang dipimpin PBB di Jenewa pada tanggal 8 Februari meskipun wilayah perang masih terjadi di seluruh negeri.

Pembicaraan menandai pertama kalinya oposisi Suriah diwakili hanya oleh wakil-wakil dari kelompok-kelompok bersenjata.

Kepala delegasi rezim Assad, Bashar al-Jaafari, menuduh oposisi “salah menafsirkan” gencatan senjata, dengan mengatakan, “nada provokatif dan kurangnya keseriusan dalam pidato pemimpin delegasi oposisi membuat jengkel indra diplomatik dan pengalaman peserta.”

Menyebut delegasi oposisi sebagai “teroris”, Jaafari mengatakan kelompok oposisi yang menandatangani kesepakatan gencatan senjata “berusaha untuk menghancurkan dan mensabotase pertemuan Astana”.

Pemimpin oposisi Yahiya al-Aridi mengatakan bahwa pemerintah Suriah tidak menunjukkan komitmen serius untuk gencatan senjata, dengan alasan harus ada “kejelasan” sebelum perundingan dimulai.

“Jika ada keseriusan untuk menghasilkan sesuatu yang besar dalam pembicaraan ini, formalitas menjadi tidak penting,” kata Aridi kepada Al Jazeera.

Jubir Oposisi Yahiya al-Aridi dan Pemimpin Jaysh al Islam Muhammad Alloush
Jubir Oposisi Yahiya al-Aridi dan Pemimpin Jaysh al Islam Muhammad Alloush

Tapi saat delegasi keluar dari pembicaraan tertutup untuk saling mengecam melalui duel konferensi pers, inti dari pertemuan itu mungkin terjadi di tempat lain.

Analis Suriah di International Crisis Group Noah Bonsey mengatakan bahwa setiap potensi “dampak” dari pembicaraan Astana adalah “lebih mungkin terjadi sebagai hasil dari pembicaraan trilateral antara Iran, Turki dan Rusia daripada dari setiap pembicaraan langsung antara delegasi Suriah.”

“Kami sedang duduk di sela-sela pembicaraan yang rencananya terjadi antara pemerintah Suriah dan oposisi, tapi acara utamanya adalah apa yang terjadi dalam pembicaraan trilateral,” katanya kepada Al Jazeera.

“Antara Turki, Rusia dan Iran terdapat pengaruh yang luar biasa dan militer berat di daratan Suriah. Jika mereka membuat kemajuan dalam mengatur gencatan senjata yang telah disepakati … bisa menjadi konsekuensi militer besar.”

Rusia, yang intervensi militernya di Suriah tahun 2015 mendukung rezim Suriah, dan Turki, pendukung terkemuka oposisi, adalah kekuatan utama dalam membangun gencatan senjata saat ini dan membawa kedua sisi yang berlawanan ke Astana.

Tapi sumber-sumber diplomatik yang dekat dengan oposisi mengatakan kepada Al Jazeera bahwa peran Iran, sekutu utama rezim Damaskus dan pendukung bagi ribuan pasukan milisi sekutu Syiah di darat, telah menjadi masalah bagi pihak oposisi dalam pembicaraan.

Delegasi oposisi dilaporkan ragu-ragu untuk duduk di meja yang sama dengan delegasi Iran dan marah ketika Iran disebut sebagai penjamin ketiga – di samping Rusia dan Turki – dalam memperkuat gencatan senjata.

Dalam pernyataan pers terpisah, pejabat dari kedua belah pihak membuat klaim kontras atas apakah Jabhat Fath al-Sham, sebuah kelompok yang sebelumnya dikaitkan dengan al-Qaeda, hadir di Wadi Barada.

Daerah strategis di pedesaan Damaskus adalah lokasi sumber air utama ibukota. Pertempuran terakhir telah mengancam gencatan senjata yang rapuh.

Perjanjian gencatan senjata, yang mulai berlaku pada tanggal 30 Desember menetapkan bahwa gencatan senjata akan dilaksanakan di seluruh Suriah, termasuk beberapa bagian dari negara di mana Jabhat Fath al-Sham dan kelompok Islamic State (IS) beroperasi.

Setelah putaran pertama pembicaraan pada hari Senin, Jaafari mengatakan bahwa operasi terbaru rezim Assad di Wadi Barada bertujuan untuk mengusir Jabhat Fath al-Sham dari daerah, menyalahkan kelompok yang memotong pasokan air bagi 5,5 juta warga Suriah di Damaskus sejak akhir Desember.

Perwakilan oposisi di Astana membantah klaim tersebut, mengatakan bahwa pemboman rezim Assad di daerah yang mengganggu pasokan air ke ibukota.

“Jabhet Fath al-Sham tidak ada di Wadi Barada. Kami meminta Rusia untuk pergi dan melihat sendiri,” Harga Bayoush, seorang komandan Tentara Pembebasan Suriah, mengatakan kepada sekelompok wartawan.

“Kami memiliki bukti roket yang masih ada … ini adalah roket rezim,” katanya.

Para pemimpin oposisi juga mengatakan mereka “menolak untuk masuk ke dalam isu Jabhat Fath al-Sham sampai wilayah Suriah dikosongkan dari semua pasukan asing”, mengacu pada milisi Syiah Iran, Irak, Lebanon dan Afghanistan yang berperang atas nama rezim Assad – permintaan yang sebelumnya tidak disebutkan secara terbuka dalam ketentuan kesepakatan gencatan senjata.

Saat delegasi rezim saling menyalahkan atas terjadinya pelanggaran gencatan senjata dan kehadiran pasukan asing (milisi Syiah Iran, Irak, Lebanon dan Afghanistan), hasil pembicaraan Astana dan efeknya pada negosiasi bulan depan di Jenewa tetap jauh dari yang diharapkan.

Hamas Peringatkan Donald Trump

GAZA (Jurnalislam.com) – Seorang pemimpin senior Hamas dengan tegas memperingatkan Presiden baru AS, Donald Trump, terhadap rencana untuk memindahkan kedutaan AS dari Tel Aviv ke Yerusalem (Al Quds), mengatakan pemindahan tersebut akan menimbulkan konflik, membahayakan stabilitas regional, lansir Anadolu Agency, Senin (23/01/2017)

Dalam sebuah pernyataan yang dimuat di situs Hamas pada hari Ahad, Moussa Abu Marzouq mengatakan: “Pemindahan kedutaan AS ke Yerusalem akan meningkatkan bahaya.”

Abu Marzouq mengecam pernyataan Trump dan para pembantunya, mengatakan mereka (Kedutaan AS) “tidak melayani stabilitas di kawasan itu maupun melayani AS sendiri.”

Presiden Amerika yang baru telah berjanji selama kampanye pemilu untuk memindahkan kedutaan AS dari Tel Aviv ke Yerusalem meskipun administrasi masa lalu, baik Republik maupun Demokrat sama-sama enggan untuk melakukannya.

Walaupun Israel mengklaim Yerusalem sebagai “ibu kota abadi” setelah menduduki Jerusalem Timur selama perang Arab-Israel tahun 1967, masyarakat internasional tidak mengakui klaim tersebut dan kedutaan asing saat ini berada di Tel Aviv.

Awal bulan ini, Senat Partai Republik memperkenalkan undang-undang untuk memindahkan kedutaan dan mengakui Yerusalem sebagai ibukota Israel.

Keinginan Trump terhadap Palestina “akan mendorong Israel untuk bersandar terhadap ekstremisme,” Abu Marzouq memperingatkan. Kelompok Abu Maezouq, Hamas menguasai Jalur Gaza.

Trump menuduh pemerintahan mantan Presiden AS Barack Obama sebelumnya tidak cukup ramah terhadap Israel.

Obama mengkritisi permukiman Israel di Tepi Barat yang diduduki dan Yerusalem Timur. Namun, sejak kepergiannya dari Gedung Putih, banyak spekulasi muncul tentang bagaimana presiden Trump akan berdampak pada hubungan antara AS dan Israel.

Awal bulan ini, Trump ditunjuk menantu Yahudinya, Jared Kushner, sebagai penasihat senior setelah sebelumnya menyarankan bahwa Kushner bisa berfungsi sebagai utusan Timur Tengah karena memiliki link dengan Israel.

Aparat Penegak Hukum Harusnya Bersikap Persuasif Terhadap Tindak Pidana Terkait Bendera Negara

POLISI dan aparat penegak hukum lainnya hendaknya berhati-hati menerapkan pasal2 pidana dalam UU No 24 Tahun 2009 tentang Bendera, Bahasa dan Lambang Negara. Pelanggaran pasal2 larangan membuat tulisan, gambar dan coretan pada Bendera RI perlu persuasif karena masyarakat awam, bahkan pejabat negara, birokrat dan bahkan penegak hukum sendiri banyak yang belum paham tentang bendera negara, ukuran, bahan pembuatannya, tatacara penggunaannya dan larangan-larangannya.

Bendera Negara RI sang saka merah putih itu, menurut UU, ukurannya pasti yakni warna merah dan putih sama besarnya. Lebar bendera adalah 2/3 ukuran panjangnya. Bahannya terbuat dari kain yang tdk mudah luntur. Ukurannya untuk keperluan2 tertentu juga sudah diatur oleh UU. Dengan demikian, tdk semua warna merah putih adalah otomatis dalah bendera negara RI. Kain yang berwarna merah putih namun tidak memenuhi kreteria syarat2 untuk dapat disebut sebagai bendera RI, bukanlah bendera RI. Ambillah contoh, kaleng susu manis bekas yang bagian atasnya dicat merah dan bagian bawahnya dicat putih, kaleng merah putih itu bukanlah bendera negara RI. Warna merah putih seperti di kaleng susu bekas itu paling tinggi hanyalah “merepresentasikan” bendera RI, namun samasekali bukan bendera RI. Semua ketentuan itu diatur dalam Pasal 4 UU No 24 Tahun 2009.

Selanjutnya Pasal 24 UU No 24 Tahun 2009 itu memuat larangan antara lain larangan merusak, merobek, menginjak-injak, membakar atau melakukan perbuatan lain dengan maksud untuk “menodai, menghina, atau merendahkan kehormatan Bendera Negara”. Mereka yang melanggar larangan ini diancam dengan pidana penjara paling lama lima tahun atau denda paling banyak lima ratus juta rupiah.

Larangan juga dilakukan terhadap setiap orang untuk “mencetak, menyulam, dan menulis huruf, angka, gambar atau tanda lain dan memasang lencana atau benda apapun pada Bendera Negara”. Terhadap mereka yang melakukan apa yang dilarang ini diancam dengan pidana penjara paling lama satu tahu atau denda paling banyak seratus juta rupiah.

Dari rumusan delik pidana UU No 24 Tahun 2009 ini, jelas terlihat bahwa terhadap mereka yang merusak, merobek, menginjak-injak, membakar atau melakukan perbuatan lain yang dilarang undang-undang ini haruslah ada unsur kesengajaan dan niat jahat untuk menodai, menghina atau merendahkan kehormatan bendera negara. Jadi mereka yang tidak sengaja dan tidak mempunyai niat untuk menodai, menghina dan merendahkan kehormatan bendera negara, tidaklah dapat dipidana karena perbuatannya itu.

Namun lain halnya terhadap mereka yang mencetak, menyulam dan menulis huruf, angka, gambar atau tanda lain sebagaimana disebutkan dalam Pasal 67 huruf c undang-undang ini, unsur kesengajaan dan niat untuk menodai atau merendahkan martabat bendera negara itu tidak perlu ada. Jadi siapa saja yang melakukannya, sengaja maupun tidak sengaja, ada niat untuk menodai, menghina dan merendahkan atau tidak, perbuatan itu sudah dapat dipidana dengan ancaman penjara paling lama setahun atau denda paling banyak seratus juta rupiah.

Ancaman pidana paling lama setahun terhadap pelanggaran Pasal 67 huruf c di atas, menunjukkan bahwa tindak pidana ini tergolong sebagai tindak pidana ringan. Karena itu, saya berpendapat penegakan hukum atas pasal ini hendaknya dilakukan oleh aparat penegak hukum dengan cara yang bijaksana, jangan dilaksanakan dengan tergesa-gesa. Apalagi penegakannya dilakukan tebang pilih terhadap mereka-mereka yang tidak disukai dan berseberangan dengan pemerintah. Sementara yang lain, yang melakukan perbuatan yang sama, tidak diambil langkah penegakan hukum apapun.

Mengapa saya katakan penerapan Pasal 67 huruf c itu, katakanlah terhadap seseorang yang menulis huruf-huruf atau angka, harus dilakukan secara bijak? Sebabnya adalah sebagian besar warga masyarakat belum mengetahui bahwa perbuatan tersebut dilarang dan dapat dipidana. Ketidaktahuan itu juga ada di kalangan pejabat birokrasi pemerintah dan bahkan pada aparat penegak hukum sendiri. Coba saja search di internet, niscaya adanya tulisan pada bendera negara itu akan kita dapati dalam jumlah sangat banyak.

Saya ingat jauh sebelum adanya UU No 24 Tahun 2009, adanya tulisan2 pada bendera negara kita tatkala umat Islam dari negara kita menunaikan ibadah haji. Biasanya bendera itu dikibarkan oleh ketua rombongan agar jemaah tidak tersesat dan terpisah dari rombongan. Sekarangpun hal itu masih terjadi. Saya pernah memberitahu ketua sebuah rombongan umroh bahwa menulis sesuatu pada bendera itu dilarang undang-undang dan dapat dihukum. Merekapun terkejut dan mengatakan samasekali tidak mengetahui hal itu.

Kasus Nurul Fahmi

Hari ini Sabtu 21/1/2017 polisi telah menahan Nurul Fahmi yang membawa bendera merah putih bertulisan Arab yang diduga kalimah tauhid dan di bawahnya ada gambar pedang bersilang dan dipasang di sepeda motor waktu demo FPI di Mabes Polri, Jakarta Selatan. Kabid Humas Polda Metro Jaya Kombes Argo Yuwono mengatakan bahwa Fahmi diduga melanggar Pasal 66 jo Pasal 24 subsider Pasal 67 UU No 24 Tahun 2009.

Pengenaan Pasal 66 terhadap apa yang dilakukan Fahmi adalah sesuatu yang berlebihan. Pasal 66 itu seperti telah saya katakan di atas, dikenakan terhadap mereka yang dengan sengaja merusak, merobek, menginjak-injak, membakar dan seterusnya dengan maksud untuk menodai, menghina, atau merendahkan kehormatan bendera negara. Fahmi samasekali tidak melakukan ini. Dia hanya membawa bendera merah putih yang ditulisi kalimat tauhid dan digambari pedang bersilang. Karena itu, pasal yang tepat dikenakan untuk Fahmi adalah Pasal 67 huruf c yakni menulis huruf atau tanda lain pada bendera negara.

Polisi nampak dengan sengaja mengenakan Pasal 66 yang lebih berat kepada Fahmi, padahal itu diduga tidak dia lakukan. Sementara terhadap apa yg dilakukannya, yang seharusnya dikenakan Pasal 67 huruf c, justru dijadikan subsider. Selain membolak-balik pasal dalam kasus Fahmi, tindakan penahanan terhadap Fahmi juga dapat dianggap sebagai tindakan berlebihan. Sebab ancaman pidana dalam Pasal 66 itu bukan di atas lima tahun, melainkan selama-lamanya lima tahun.

Pada hemat saya, polisi hendaknya mendahulukan langkah persuasif kepada setiap orang yang diduga melanggar Pasal 67 huruf c, sebelum mengambil langkah penegakan hukum. Sebab jika langkah penegakan hukum atau law inforcement dilakukan terhadap Fahmi, langkah serupa harus dilakukan terhadap siapa saja yang melakukan pelanggaran yang sama. Bahkan langkah penegakan hukum itu harus pula dilakukan terhadap aparat penegak hukum sendiri yang juga patut diduga melakukan pelanggaran yang serupa.

Jika langkah penegakan hukum itu hanya dilakukan terhadap Fahmi, terlepas dia anggota FPI atau bukan, namun dia ditahan gara-gara membawa bendera yang diberi tulisan kalimat tauhid itu pada waktu ada demo FPI, maka terkesan penegakan hukum ini terkait langsung maupun tidak langsung terhadap FPI. Sementara perorangan yang terkait dengan ormas-ormas yang lain yang melakukan hal yang sama, belum ada langkah penegakan hukum apapun juga.

Karena itu, saya menghimbau polisi untuk bersikap obyektif dan mengambil langkah hukum yang hati-hati untuk mencegah kesan yang kian hari kian menguat bahwa polisi makin menjauh dari umat Islam dan sebaliknya makin melakukan tekanan. Tidak semua orang, bahkan di kalangan umat Islam sendiri, setuju dengan langkah2 yang diambil oleh FPI dalam segala hal. Hal itu normal saja dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Namun menjauh dari Islam dan umatnya, tidak akan membuat negara ini makin aman dan makin baik. Karena itu, hikmah- kebijaksanaanlah yang harus ada dan dikedepankan demi menjaga persatuan dan kesatuan bangsa.***

Penulis: Yusril Ihza Mahendra

Bela Ulama, Ini Pernyataan Pemuda dan Mahasiswa Islam Indonesia

BANDUNG (Jurnalislam.com) – Sehubungan dengan munculnya sekelompok pemuda dengan klaim mewakili Mahasiswa Indonesia yang kemudian melayangkan sebuah Resolusi. Resolusi tersebut pada dasarnya ikut mendorong upaya rezim melakukan kriminalisasi terhadap Habib Rizieq Syihab yang merupakan salah satu Ulama pewaris Nabi dan juga seolah menuduh aksi-aksi umat Islam Indonesia sebagai pemecah belah bangsa, Kami Mahasiswa dan Pemuda Islam Indonesia menyatakan:

1. Bahwa manuver dukungan kriminalisasi terhadap ULAMA PEWARIS NABI dan ormas Islam yang dilakukan oleh SEGEROMBOLAN pemuda tersebut, justru merupakan upaya adu domba antar elemen bangsa yang dapat menyulut disintegrasi bangsa Indonesia dan sikap intoleransi antar umat beragama;

2. Bahwa upaya SEGEROMBOLAN pemuda yang mengaku mahasiswa tersebut adalah sangat disayangkan karena bukan kritis terhadap segala bentuk kedzaliman rezim, justru ikut mendorong pembungkaman yang dilakukan rezim terhadap berbagai bentuk kritik ULAMA PEWARIS NABI terhadap rezim;

3. Bahwa Seharusnya perjuangan mahasiswa adalah melawan hegemoni NEOLIBERALISME serta tajam kritisnya terhadap penguasa khianat yang menjual aset negara kepada Aseng dan Asing, bukan malah menjadi kepanjangan tangan para komprador;

4. Bahwa Rezim hari ini justru mencoba melakukan kriminalisasi terhadap Islam, aktivisnya dan para ulama padahal sesungguhnya solusi atas rusaknya negeri ini ada pada ISLAM yang diperjuangkan oleh para aktivisnya dan ULAMA;

5. Bahwa Alih-alih menangkap AHOK yang secara nyata melakukan penistaan dan intoleran, rezim malah melakukan KRIMINALISASI terhadap HABIB RIZIEQ SHIHAB, ulama serta aktivis Islam lainnya, dengan menggiring opini seolah ulama dan ormas Islam lah yang intoleran dan anti kebhinekaan;

6. Bahwa sikap permusuhan terhadap ULAMA PEWARIS NABI merupakan salah satu ciri khas gerakan PKI, sehingga ini merupakan salah satu bukti KEBANGKITAN PKI yang merupakan BAHAYA LATEN bagi Indonesia.

Karena itu, DENGAN RAHMAT ALLAH YANG MAHA KUASA DAN DIDORONGKAN KEINGINAN LUHUR, Kami PEMUDA DAN MAHASISWA ISLAM INDONESIA menyerukan:

1. Kepada Pemuda dan Mahasiswa Islam Indonesia agar memperkuat ukhuwah Islamiyyah, untuk terus melakukan PEMBELAAN terhadap ISLAM dan ULAMA PEWARIS NABI dari segala bentuk pembungkaman serta terus melakukan perlawanan kepada kedzaliman demi tegaknya SYARIAT Allah yang akan mewujudkan keadilan dan kesejahteraan bagi Indonesia;

2. Kepada Pemuda dan Mahasiswa Islam Indonesia untuk menyatukan barisan, untuk menjaga Indonesia dari berbagai ancaman dan gangguan berbagai macam paham yang dapat merusak Aqidah Islamiyyah dan keutuhan Indonesia. Serta bahu membahu memperjuangkan tegaknya SYARIAH secara KAAFAH sebagai solusi atas bobroknya NEOLIBERALISME dan rezim yang mengkhianati rakyatnya;

3. Kepada pemegang kekuasaan, untuk bertaubat dan menghentikan politik adu domba serta berhenti menjadi KOMPRADOR ASING dan ASENG, juga menghentikan segala bentuk kebijakan dan tindakan yang memusuhi ajaran Islam dan Umat Islam.

4. Kepada seluruh elemen rakyat Indonesia untuk mewaspadai gejala gerakan KEBANGKITAN PKI yang secara nyata memusuhi para ULAMA PEWARIS NABI;

5. Kepada Seluruh elemen Bangsa Indonesia untuk menghidupkan PERADABAN DIALOG yang dapat mengikis kesalah-pahaman antara anak bangsa, sehingga dapat tercipta kedamaian dan toleransi.

Terkait Adanya Pork Festival, Pemkot Semarang Akan Kawal Perda Daging Babi

SEMARANG (Jurnalislam.com) – Kasus festival makanan olahan babi (Pork Festival) di Semarang berlanjut. Hari ini, Senin (23/1/2017) elemen Umat Islam semarang beraudiensi dengan Walikota Semarang di Balai Kota Semarang.

Perwakilan umat Islam diterima langsung oleh Walikota Semarang, Hendrar Prihadi didampingi Kepala Kesbangpol. Pada prinsipnya Walikota memberikan apresiasi langkah-langkah umat Islam yang mengedepankan komunikasi dan silaturahmi dalam menyampaikan aspirasinya.

Walikota juga berjanji akan mengawal adanya perda terkait pengaturan peredaran dan pemasaran daging babi dan olahannya di Kota Semarang. Walikota berharap agar tetap menjaga situasi yang kondusif, damai dan santun.

Sejumlah elemen umat Islam di Semarang bersama wakil Ketua DPRD Kota Semarang, Senin (23/1/2017). Foto: Agus Riyanto/Jurniscom

Setelah dari walikota elemen Umat Islam juga mendatangi DPRD Kota Semarang dan diterima oleh wakil ketua DPRD Kota Semarang, Agung Budi Margono dan didampingi ketua Komisi, Meifiana Iswara. Senada dengan walikota, dewa juga akan mengawal perda tersebut dan sangat menyayangkan adanya pork festifal di Kota Semarang.

Berikut hasil audiensi yang dirilis Forum Umat Islam Semarang serta Ketua Pemuda Muhammadiyah Kota Semarang yang diterima redaksi Jurniscom.

Menyikapi pasca penandatangan pernyataan pembatalan pork festifal di semarang bersama ini kami sampaikan hal-hal sebagai berikut :

  1. Kami perwakilan ormas Islam Semarang tidak pernah menghalang-halangi agama apapun pada saat mereka melaksanaan ibadahnya maupun saat perayaan hari rayanya.
  2. Kami perwakilsn ormas Islam di Semarang tidak pernah melarang orang makan babi dalam bentuk apapun di komunitas mereka yang suka mengkonsumsi daging babi
  3. Kami perwakilan ormas Islam di Kota Semarang sangat keberatan dengan adanya festival olahan daging babi yang dilakukan secara terbuka dan terpublikasi secara umum dan di tempat umum karena tidak patut dan tidak etis di kota Semarang yang menjunjung tinggi nilai-nilai religiuitas.
  4. Kami perwakilan ormas Islam minta agar sama-sama menjaga komitmen terhadap pernyataan yang ditandatangani ketua panitia penyelenggara Pork Festival 2017 dan juga ditandatangani perwakilan ormas Islam di Semarang bahwa Pork Festival 2017 dibatalkan dan akan fokus pada perayaan Imlek 2017 serta tidak akan menyelenggarakan Pork Festival untuk waktu-waktu mendatang. Dan agar persoalan ini tidak bergeser pada isu intoleransi yang selama ini disuarakan diluaran. Permasalahan Ini fokus pada persoalan Pork Festival .

 

Tertanda Ormas Islam Semarang:

Pemuda Muhammadiyah kota Semarang, Forum Umat Islam Semarang (FUIS), Jama’ah Ansharusy Syariah (JAS), Himpunan Pengurus Masjid dan Mushola, Jama’ah Masjid Kauman, Tapak Suci, FOSTAM Gedawang, Himpunan Mahasiswa Islam (HMI), Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia (PMII), Kesatuan Aksi Mahasiswa Muslim Indonesia (KAMMI), Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM), Pemuda Parlemen Indonesia (PPI), Ikatan Pelajar Muhammadiyah (IPM), Nasyiatul Asyiah, Dosen Muslim Indonesia, Brigade 212 Semarang, Bina Khoiro Ummah, Pd. Aisyiyah kota semarang, Pd Muh. kota Semarang, Forum Persatuan Muslim Semarang (FORMIS)

Repoter: Agus Riyanto

Habib Rizieq: Ada Jutaan Alternatif Simbol, Kenapa Pemerintah Pilih Palu Arit

JAKARTA (Jurnalislam.com) – Imam Besar Front Pembela Islam (FPI), Habib Rizieq meminta kepada pemerintah untuk menarik semua uang baru yang dinilainya mengandung simbol palu arit. Pernyataan itu ia sampaikan usai menjalani pemeriksaan di Mapolda Metro Jaya, Senin (23/1/2017).

Habib menilai, teknologi rectoverso sebetulnya memiliki ribuan bahkan jutaan alternatif bentuk namun mengapa negara memilih bentuk itu.

“Kenapa ada jutaan alternatif bentuk kenapa memilih ini? Kok yang dipilih gambar yang membuat persepsi masyarakat ‘kok ini mirip palu arit?” cetusnya.

Untuk itu, ia mendesak kepada pemerintah untuk menarik semua uang baru berlambangkan palu arit tersebut. Sebab, hal itu sudah meresahkan masyarakat Indonesia.

“Kami meminta dengan hormat kepada pemerintah, kami meminta menarik semua uang baru,” tegasnya.

Habib Rizieq diperiksa sebagai saksi atas kasus yang sudah ditingkatkan statusnya menjadi penyidikan. Polisi menggunakan Pasal 28 ayat 2 UU Informasi dan Transaksi Elektronik (ITE) terkait dengan kasus tersebut.

Kabid Humas Polda Metro Jaya Kombes Argo Yuwono sebelumnya mengatakan UU ITE terkait dengan pengunggahan video ceramah Rizieq soal palu-arit oleh akun YouTube FPI TV. Sedangkan polisi belum memeriksa pemilik akun tersebut.

Reporter: M Fajar

Diperiksa Sebagai Saksi, Habib Rizieq Dicecar 23 Pertanyaan Soal Rectoverso

JAKARTA (Jurnalislam.com) – Imam Besar Front Pembela Islam (FPI), Habib Rizieq Syihab memenuhi panggilan Polda Metro Jaya, Senin (23/1/2017) siang ini. Selama 4 jam pemeriksaan, ia mengaku dicerca 23 pertanyaan oleh Ditreskrimsus Polda Metro Jaya terkait rectoverso hologram dalam uang 100 ribu rupiah yang dinilainya membentuk palu arit simbol Partai Komunis. Status Habib sendiri masih sebagai saksi.

“Sebagai saksi, tadi penyidik menanyakan 23 pertanyaan, saya diperiksa untuk memberikan keterangan terkait rectoverso uang bentuk palu arit,” katanya kepada wartawan di depan Mapolda Metro, Senin (23/1/2017).

Ia mengatakan, saat diperiksa ia menjelaskan secara konkret teknologi rectoverso yang dipersepsikan masyarakat sebagai simbol khas PKI.

“Saya sampaikan saya tidak memfitnah saya tidak menuduh. Saya berikan uang kertas cetakannya kita buktikan itu,” jelas habib. “Intinya soal rectoverso,” sambung dia.

Rectoverso sendiri adalah gambar yang saling mengisi antarmuka belakang dan depan. Teknologi rectoverso merupakan teknik cetak khusus pada uang kertas agar tidak mudah dipalsukan.

 

Lebih lanjut, habib mengatakan pemeriksaan berjalan baik penyidik bekerja menanyakan dengan fokus dan tidak ada intimidasi. “Semua berjalan dengan lancar,” tutup habib.

Reporter: M Fajar

Forum Perempuan Bicara: Seharusnya Kritik Habib Rizieq Ditanggapi Positif oleh Pemerintah

JAKARTA (Jurnalislam.com) – Ratusan kaum wanita yang terkumpul dalam Forum Perempuan Bicara (FPB) turut datang ke Mapolda Metro Jaya, Senin (23/1/2017) siang ini. Kedatangan mereka sebagai bentuk dukungan kepada Habib Rizieq Syihab yang dipanggil terkait protes logo palu arit di uang 100 ribu rupiah.

“Kita bela Habib, Habib kan sekarang lagi dipanggil Polda, karena dia kan Imam Besar Indonesia,” kata perwakilan FPB, Ema Kirom kepada Jurniscom, di Jalan Sudirman, Jakarta, Senin (23/1/2017).

Ia menilai, protes atau kritik yang disampaikan Imam Besar FPI itu seharusnya ditanggapi positif oleh pemerintah, bukan sebaliknya.

“Harusnya ditanggapi positif, PKI sudah bangkit dan ada pembiaran dari rezim penguasa saat ini,” ujarnya.

Ia juga mengkritik kebijakan pemerintah saat ini yang tidak membela umat Islam. “Saat pemilu dulu, mereka butuh suara umat Islam, begitu sudah berkuasa, mereka menzolimi umat Islam,” cetus aktivis HMI itu.

Reporter: M Fajar